امام زمان در آیات قرآن و شعرهای مذهبی

زندگی امام پسند.معرفت امام

امام زمان در آیات قرآن و شعرهای مذهبی

زندگی امام پسند.معرفت امام

معرفت علمی و اخلاص عملی
چه ایاتی در قرآن به حضرت مهدی علیه السلام و مطالب مربوط به ایشان تاویل شده است
شعرهای مذهبی خودم

آخرین نظرات

۲۶ مطلب در خرداد ۱۳۹۵ ثبت شده است

۲۰
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

به نام خالق انسان

 سلام بنده من

سلام بنده ای که تو را سرور مخلوقات آفریدم و نپسندیدم  که تو مانند سایر مخلوقاتم رها باشی در غرایزت(سوره اسرا70)

تو را آفریدم و پیش از انکه بدانی چه نیاز هایی داری تمام انها را برایت فراهم کردم(دعای عرفه..مفاتیح)

 چه آنها یی که در بدنت قرار دادم و تو نتوانسته ای هنوز بخش کوچکی از آنها را دریابی

و هزاران درد و بیماری را با هزاران دکتری که در  وجودت قرار داده ام مهار کرده ام 

تا به سنی برسی که بتوانی فکر کنی و با عقلی که به عنوان ناخدا در وجودت نهادم نیکی ها را سرمایه رشد خود قرار دهی و با شناخت نشانه های من به من نزدیک شوی

و وجودت را چنان نورانی کنی که شایستگی همجمواری با نیکان من و نعمت های نورانی من را بیابی

 و پدر و مادرت را با تو مهربان کردم تا با وجود مشکلات زیادی که برایشان داشتی با مهربانی از تو مراقبتت کنند تا به سنی برسی که..(دعای عرفه..مفاتیح)

نشانه های مختلفی از عظمت و علم و قدرت خود برایت در زمین و آسمان قرار دادم که اگر بخواهی نمی توانی رشته های مختلف علوم طبیعی را بشناسی و نام ببری(و ان تعدو نعمه الله لا تحصوها..)

و باز برای هدایتت به اینها اکتفا نکردم و برای اطمینان از رسیدن باختیارت به مقصد پیامبرانی را برایت فرستادم

و با مقام بلندی که داشتم و از عبادت امثال تو بی نیاز بودم راه را پله پله برایت مشخص کردم(و ربک الغنی ذوالرحمه...)

تا در مقام حیوانیت نمانی...

با این وجود حق دارم از تو گله داشته باشم؟

که به جای شناخت منعم خود و تشکر از او به مقابله با او برخاستی       

بنده من ..دختر ایرانی

آیا من نبودم که تو را از جایگاه یک انسان درجه دو

و عروسکی در دست مردان

به مقام انسانیت ارتقا دادم

و به جایگاه حوا و اسیه و مریم رساندم؟

و نگفتم که اگر برای بندگی من در برابر فرعون ها بایستی...برای تو در جوار خودم خانه ای خواهم ساخت

و تو را برای همه مومنینم مثال خواهم زد(تحریم 11 و 12)

و آیا یک زن را حجت خود بر حجتهای الهی قرار ندادم(اسرار الفاطمیه-الانتصار ج7 ص237)

اری

این تکذیب و انکار ،شیوه بشر بوده..تا راه را برای معاصی و عشرت های ناپاکش باز کند(قیامت 5)

اما انتظار من از تو بیش از اینهاست

تو که حکمت برخی دستورات مرا با پیشرفت علم تان یافته ای

و علم من در کلامم برایت ثابت شده است

آیا به تو تذکر ندادم که اگر از هوای نفست پیروی کنی نابودت می کند؟

آیا نگفتم شیطان دشمن بزرگ توست و خیر خواه تو نیست؟

آیا حب وطن را خودم در وجودت قرار ندام؟و آیا تذکر ندادم که این حب نباید کورت کند..تا جایی که اگر حق را آن سوی مرزهای خاکی موهوم تان یافتی آن را به تمسخر بگیری؟و مظلومیت بهترین بندگانم را نادیده بگیری ؟اوکه برای رسیدن حق به نسل بشر،همه هستی خود را فدا کرد

آیا این انصاف است که خوبی های حجت های مرا نادیده بگیری و در عوض به سراغ بی سر و پاهایی بروی که خود را به جای آنها جا زدند و نقص آنها را دلیل نقص دین من بدانی؟(تاریخ سیستان ص 37 و
بحارالانوارمجلد30 صفحه287)

آیا مرا که آفریننده ی همه زبان ها و لهجه ها هستم عاجز از درک زبان خود پنداشتی؟(حجرات 13)


آیا ندانستی که حجت های من به همه زبان ها مسلط اند (اصول کافی 1/482,282 بحارالانوار 26/190)چون آنها را برای هدایت تمام بندگانم فرستاده ام نه فقط قومی خاص؟(توبه 33)

آیا نخوانده ای که امامان من به زبان قوم تو با آنها سخن گفته اند؟(بحارالانوار، ج 50، ص 124.)

آیا تعصب ملی چنان ذهنت را بسته که نتوانی اعتراف به جامعیت زبان عربی در برابر سایر زبان ها داشته باشی؟

من جسم  و روح و هدف تو را متفاوت آفریدم..آیا این تفاوت ها را دیدی و بر تفاوت تکلیف دختر و پسر خرده گرفتی؟

آیا  این که هدایت بندگانم این قدر برایم مهم است که حاضرم از یک عنصر فاسد انها به نفع دیگران بگذرم برایت عجیب است؟

چگونه باور کردی که بنده ای خوبی دین مرا درک کند و بدون اهداف شیطانی و نیت گمراه کردن دیگران از آن بر گردد؟


با همه این حرف ها راه هدایت را برایت باز گذاشته ام و تمام حرف ها و کار های گذشته ات را می بخشم (ان الله یغفر الذنوب جمیعا)

و ندای ان الله یحب التوابین خود را برای تو ذخیره کرده ام(بقره 222)

همیشه برای بازگشت بندگانم مشتاقم تا بخشش و آمرزش و رضوان مرا درک کنند

و معنای تمام لذت ها را در این آیه بیابند

:"سلام قولا من رب رحیم"


این پاسخ رو یکی از بنده های کوچک خدا از سر احساس تکلیف نوشته

لطفا اشکالاتشو به پای خدا نذارید

نامه خدا قرآنه که هیچ عیبی در ش نیست

  • محب الحسینی
۲۰
خرداد

 

سوره البقرة (2): آیه 259

أَوْ کَالَّذِی مَرَّ عَلى‏ قَرْیَةٍ وَ هِیَ خاوِیَةٌ عَلى‏ عُرُوشِها قالَ أَنَّى یُحْیِی هذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَه‏

یا همانند کسى که از کنار یک آبادى(ویران شده) عبور کرد، در حالى که دیوارهاى آن، به روى سقفها فرو ریخته بود، (و اجساد و استخوانهاى اهل آن، در هر سو پراکنده بود؛ او با خود) گفت: «چگونه خدا اینها را پس از مرگ، زنده مى‏کند؟!» (در این هنگام،) خدا او را یکصد سال میراند؛ سپس زنده کرد

 (الباقر علیه السلام) مثل أمرنا فی کتاب الله مثل صاحب الحمار أماته الله مائة عام ثم بعثه.

ابی بصیر می گوید که از امام باقر شنیدم که می فرمود مثل ما در کتاب خداوند- قرآن کریم- مثل صاحب حمار است که خداوند او را یکصد سال میراند و سپس او را زنده کرد.

-----------------------------------

 ترجمه غیبت طوسی ص 731-غیبت طوسی ص260-الایقاظ من الهجعه ص184-185ب6ح40-اثبات الهداه ج3ص512-معجم الاحادیث ح1471

  • محب الحسینی
۱۹
خرداد

 

قال الإمام ‏الحسن أبو محمد علیه السلام:و إذا أردت أن یؤمنک بعد ذلک من الغرق و الحرق و السرق  فقل إذا أصبحت:

«بسم الله ما شاء الله- لا یصرف السوء إلا الله

«بسم الله» ما شاء الله لا یسوق الخیر إلا الله

«بسم الله» ما شاء الله، ما یکون من نعمة فمن الله،

«بسم الله» ما شاء الله- لا حول و لا قوة إلا بالله العلی العظیم

«بسم الله» ما شاء الله [و] صلى الله على محمد و آله الطیبین»

.فإن من قالها ثلاثا إذا أصبح- أمن من الحرق و الغرق و السرق حتى یمسی.و من قالها ثلاثا إذا أمسى- أمن من الحرق و الغرق و السرق حتى یصبح‏ و إن الخضر و إلیاس ع یلتقیان فی کل موسم، فإذا تفرقا تفرقا عن هذه الکلمات.و إن ذلک شعار شیعتی ، و به یمتاز أعدائی من أولیائی یوم خروج قائمهم ص.

 إمام عسکری :هنگامی که خواستی تو را از غرق  شدن و سوختن وسرقت  ایمن دارد صبح هنگام بگو

: به نام خدا هر انچه خدا بخواهد بدی را جز خدا دفع نمیکند «بسم الله» ما شاء الله خیر را جز خدا جاری نمی کند «بسم الله» ما شاء الله هر نعمتی هست از جانب خداست «بسم الله» ما شاء الله توان ونیرویی جز با خداوند بالا مرتبه ی بزرگ نیست «بسم الله» ما شاء الله و درود خدا بر محمد وال پاکش.

پس هر کس آن را 3 بار صبح بگوید تا شب از غرق  شدن و سوختن وسرقت  ایمن است وهر کس آن را 3 بارشب  بگوید تا صبح از غرق  شدن و سوختن وسرقت  ایمن است و خضر و الیاس هر سال هنگام حج هم را می بینند و هنگام جدا شدن با این کلمات  خدا حافظی می کنند  واین شعار شیعیان من است و  هنگام قیام قائم عجل الله فرجه به وسیله ی آن دوستانم از دشمنانم شناخته می شوند.

التفسیر المنسوب إلى الإمام العسکری، ص 20

  • محب الحسینی
۱۸
خرداد

جن24:

حَتَّى إِذا رَأَوْا ما یُوعَدُونَ فَسَیَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً وَ أَقَلُّ عَدَداً (24)

: (این کارشکنى کفار هم چنان ادامه مى‏یابد) تا زمانى که آنچه را به آنها وعده داده شده ببینند، آن گاه مى‏دانند چه کسى یاورش ضعیفتر و جمعیتش کمتر است‏

محمد بن یعقوب: عن علی بن محمد، عن بعض أصحابنا، عن ابن محبوب، عن محمد بن الفضیل، عشن أبی الحسن الماضی علیه السلام  قال:حَتَّى إِذا رَأَوْا ما یُوعَدُونَ فَسَیَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً وَ أَقَلُّ عَدَداً: «یعنی بذلک القائم علیه السلام  و أنصاره».

محمد بن فضیل از امام أبی الحسن ماضی امام کاظم علیه السلام پرسید:منظور از "تا اینکه  آنچه وعده داده شده اند را ببینند پس به زودی می فهمند کم یار وضعیف ترکیست"؟فرمود:منظور قائم علیه السلام و یارانش است.

--------------------------------------------------------

معجم الاحادیث ح1666-کافی ج1ص432-تاویل الایات ج2ص730-الصافی ج5ص238-المحجه ص238-الاصفی ج4 ص1364-البرهان ج4ص392-بحار ج24ص336-نورالثقلین ج5ص441-ینابیع الموده ص429

  • محب الحسینی
۱۷
خرداد

سلام

بعد از مدت ها می خوام خاطره بنویسم و دل تنگم رو از همین جا پرواز بدم به حرم غریب پدر امام زمانم

...سامرا

شهری که چون جواهری در دست نا اهلان و غریبان است

مانند نگین خاتم سلیمان در دست دیوان

چنان دل تنگ بودم غربت امامم را که می خواستم تمام ضریح پدرش را تنگ در اغوشم بفشارم

ضریح که نمی شد گفت

صندوقچه ای بزرگ بود و پارچه ای و غربت..

جز من و دو بانوی خادم دیگر کسی نبود

می توانی حرم امام رئوف را این طور تصور کنی؟؟یقینا نه!!

اما حرم نوه ایشان این گونه بود

  • محب الحسینی
۱۷
خرداد

نور55:

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضى‏ لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً وَ مَنْ کَفَرَ بَعْدَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ

خدا به کسانى از شما که ایمان آورده و کارهاى شایسته کرده ‏اند وعده کرده که شما را در این سرزمین جانشین دیگران کند، آن چنان که گذشتگان آنان را جانشین کرد، و نیز دینشان را آن دینى که براى ایشان پسندیده استقرار دهد و از پى ترسى که داشتند امنیت روزیشان فرماید تا مرا عبادت کنند و چیزى را با من شریک نکنند و هر کس پس از این کافر شود آنان خود عصیان‏پیشگانند.

امام سجاد  علیه السلام  :آنها به خدا سوگند شیعیان ما هستند، خداوند این کار را براى آنها به دست مردى از ما انجام مى ‏دهد که «مهدى علیه السلام    » این امت است زمین را پر از عدل و داد مى‏کند آن گونه که از ظلم و جور پر شده باشد و هم او است که پیامبر صلی الله علیه و اله در حق وى فرموده اگر از عمر دنیا جز یک روز باقى نماند خداوند آن روز را آن قدر طولانى مى‏ کند تا مردى از دودمان من که نامش نام من است حاکم بر زمین شود و صفحه زمین را پر از عدل و داد کند آن گونه که از ظلم و جور پر شده باشد.

  • محب الحسینی
۱۷
خرداد

نور53:

طاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِما تَعْمَلُونَ (53)

طاعت خالصانه( نشان دهید )که خداوند به آنچه انجام مى‏دهید آگاه است‏.

عبدالله عجلان گوید ما در خدمت امام ششم علیه السلام   ظهور قائم علیه السلام  را یاد آور شدیم به ایشان عرض کردیم از کجا برای ما معلوم شود که این موضوع را بدانیم ؟

فرمود" نشانه این است که هر کدام شما صبح از خواب برخاستید در زیر بالین خود نامه ای دریابید که بر آن نوشته است "طاعة معروفة: فرمانبری افتخار آمیز"

و روایت شده است که بر پرچم مهدی علیه السلام  نقش است که بیعت برای خدای عز و جل است. :البیعه لله

-----------------------------------------------------------------

العدد القویه ص66-اثبات الهداه ج3ص582-حلیه الابرار ج2ص641-نورالثقلین ج3ص616-منتخب الاثر ص440- بحار ج‏52 ص305    باب 26 -کمال الدین ج‏2ص 654   
  • محب الحسینی
۱۷
خرداد

حج41:

الَّذِینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ

41- یاران خدا کسانى هستند که هر گاه در زمین به آنها قدرت بخشیدیم نماز را بر پا مى‏دارند و زکات را ادا مى‏کنند و امر به معروف و نهى از منکر مى‏نمایند و پایان همه کارها از آن خدا است.

..عن أبی جعفر علیه السلام  ..

قال: «هذه الآیة لآل محمد المهدی علیه السلام    و أصحابه، یملکهم الله مشارق الأرض و مغاربها، و یظهر الدین، و یمیت الله عز و جل به و بأصحابه البدع و الباطل کما أمات السفهة الحق، حتى لا یرى أثر من الظلم، و یأمرون بالمعروف، و ینهون عن المنکر، و لله عاقبة الأمور».

امام باقر علیه السلام  :این آیه از آن" آل محمد صلی الله علیه و اله  و مهدى علیه السلام  و یاران او" است‏

" خداوند شرق و غرب زمین را در سیطره حکومت آنها قرار مى‏دهد، آئینش را آشکار مى ‏سازد، و به وسیله مهدى علیه السلام  و یارانش، بدعت و باطل را نابود  آن چنان که تبهکاران حق را نابود کرده بودند، و آن چنان مى‏ شود که بر صفحه زمین، اثرى از ظلم دیده نمى‏ شود (چرا که) آنها امر به معروف و نهى از منکر مى‏ کنند و پایان همه کارها از آن خدا است "

---------------------------

تفسیر برهان ج3ص892- تأویل الآیات ص339-کنز الدقائق ج9ص112
  • محب الحسینی
۱۶
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم 💚❤️

در استانه ماه مبارک 💞

متوسل می شویم به دامان مادرمان صدیقه طاهره فاطمه سلام الله علیها

معنای لیله القدر


تا ما را برای این ضیافت اماده کند

مولاتی 

یا فاطمه اغیثینی

🌻🌻زنى خدمت حضرت فاطمه علیهاالسلام رسید و گفت :

- مادر ناتوانى دارم که در مسائل نمازش به مساءله مشکلى برخورد کرده و مرا خدمت شما فرستاد که سؤ ال کنم .

حضرت فاطمه علیهاالسلام جواب آن مساءله را داد. 

آن زن همین طور مساءله دیگرى پرسید تا ده مساءله شد. 

حضرت همه را پاسخ داد. 

سپس ‍ آن زن از کثرت سؤ ال خجالت کشید و عرض کرد:

- اى دختر رسول خدا! دیگر مزاحم نمى شوم .

حضرت فرمود: نگران نباش ! باز هم سؤ ال کن ! با کمال میل جواب مى دهم ، زیرا اگر کسى اجیر شود که بار سنگینى را بر بام حمل کند و در عوض آن ، مبلغ صد هزار دینار اجرت بگیرد، آیا از حمل بار خسته مى شود؟

زن گفت :

- نه ! خسته نمى شود، زیرا در برابر آن مزد زیادى دریافت مى کند.

حضرت فرمود:

- خدا در برابر جواب هر مساءله اى بیشتر از اینکه بین زمین و آسمان پر از مروارید باشد، به من ثواب مى دهد!

 با این حال ، چگونه از جواب دادن به مساءله خسته شوم ؟😊 از پدرم شنیدم که فرمود:

((علماى شیعه من روز قیامت محشور مى شوند، و خداوند به اندازه علوم آنان و درجات کوششان در راه هدایت مردم ، برایشان ثواب و پاداش در نظر مى گیرد و به هر کدامشان تعداد یک میلیون حله از نور عطا مى کند.🎁

 سپس منادى حق تعالى ندا مى کند: اى کسانى که یتیمان (پیروان ) آل محمد را سرپرستى نمودید، در آن وقت که دستشان به اجدادشان (پیشوایان دین ) نمى رسید، که در پرتو علوم شما ارشاد شدند و دیندار زندگى کردند. اکنون به اندازه اى که از علوم شما استفاده کرده اند، به ایشان خلعت بدهید!

حتى به بعضى آنان صد هزار خلعت داده مى شود. پس از تقسیم خلعت ها، خداوند فرمان مى دهد: بار دیگر به علما خلعت بدهید. تا خلعتشان تکمیل گردد.💐💐

سپس دستور مى رسد دو برابرش کنید همچنین درباره شاگردان علما که خود شاگرد تربیت کرده اند چنین کنید...

آنگاه حضرت فاطمه به آن زن فرمود:

اى بنده خدا! یک نخ از این خلعتها هزار هزار مرتبه از آنچه خورشید بر آن مى تابد بهتر است . زیرا امور دنیوى تواءم با رنج و مشقت است اما نعمتهاى اخروى عیب و نقص ندارد.

 بحارالانوار جلد 2 صفحه 3

  • محب الحسینی
۰۸
خرداد

حج39

أُذِنَ لِلَّذینَ یُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ نَصْرِهِمْ لَقَدیرٌ (39)

 به کسانى که جنگ بر آنان تحمیل گردیده، اجازه جهاد داده شده است؛ چرا که مورد ستم قرار گرفته‏اند؛ و خدا بر یارى آنها تواناست. (39)

(الامام الباقر علیه السلام) هی فی القائم علیه السلام وأصحابه.

امام باقر علیه السلام :آیه درباره ی قائم علیه السلام و اصحابش نازل شده است.

 تاویل الایات ج1ص338-اثبات الهداه ج3ص563-المحجه ص142-البرهان ج3ص93-بحار ج24ص227-معجم ح1688

  • محب الحسینی