شعر برای موعود

صله از دست تو مولای غریب:

سلام بر ذخیره الهی

نیمه ی شعبان رسید و عطر یار

می رسد از کوچه باغ انتظار

بوی یوسف می دهد باد وزان

می رود از باغ ما رنگ خزان

یوسفا در چاه ظلمت مانده ایم

بی تو در قحط محبت مانده ایم

بی تو مولا روزهامان باطل است

کشتی کل خلائق در گل است

بی تو ای خورشید پشت ابرها

در گلو مانده است بغض صبر ها

ابر ها ؛ای ابرهای  انتظار

می رسد یک روز مولای بهار

می رسد مولا و باران میزند

رنگ هستی بر بهاران میزند

دست جبرائیل دارد با خودش

صور اسرافیل دارد با خودش

می رسد از کعبه ازسمت مقام

نورباران می شود بیت الحرام

خوشا شیعیان مهدی

 

انعام158:

هَلْ یَنْظُرُونَ إِلاَّ أَنْ تَأْتِیَهُمُ الْمَلائِکَةُ أَوْ یَأْتِیَ رَبُّکَ أَوْ یَأْتِیَ بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمانِها خَیْراً قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ

(158):آیا جز این انتظار دارند که فرشتگان مرگ به سراغشان بیایند، یا خداوند (خودش) به سوى آنها بیاید یا پاره‏اى از آیات پروردگار اما آن روز که این آیات و نشانه‏ها تحقق پذیرد ایمان آوردن افرادى که قبلا ایمان نیاورده‏اند و یا عمل نیکى انجام نداده‏اند سودى به حالشان نخواهد داشت، بگو انتظار بکشید ما هم انتظار (کیفر شما را) مى‏کشیم!

 

قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنَ مُحَمَّدٍ علیهما السلام فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمانِها خَیْراً قَالَ یَعْنِی یَوْمَ خُرُوجِ الْقَائِمِ الْمُنْتَظَرِ مِنَّا ثُمَّ قَالَ علیه السلام  یَا بَا بَصِیرٍ طُوبَى لِشِیعَةِ قَائِمِنَا الْمُنْتَظِرِینَ لِظُهُورِهِ فِی غَیْبَتِهِ وَ الْمُطِیعِینَ لَهُ فِی ظُهُورِهِ أُولَئِکَ أَوْلِیَاءُ اللَّهِ الَّذِینَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ

 امام صادق علیه السلام :یعنی خروج قائم منتظر ما.ای ابا بصیر!خوشا به حال شیعیان قائم ما علیه السلام که در زمان غیبتش منتظر ظهورش هستند و در زمان ظهور فرمانبردار اویند آنها دوستان خدا یند که هیچ ترسی بر ایشان نیست و اندوهگین نمی شوند.                                                                               

-------------------------------------------------

بحارالأنوار ج 52 ص 150‏-کمال الدین ج2ص357-معجم الاحادیث ح1537-الصافی ج2 ص173

جسمی نزدیک خورشید

 

توبه14

وَ یَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنینَ

 و سینه گروهى از مؤمنان را شفا مى‏بخشد (14)

وَ فِی رِوَایَةِ الْحِمْیَرِیِّ وَ الصَّوْتُ بَدَنٌ یُرَى فِی قَرْنِ الشَّمْسِ یَقُولُ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ فُلَاناً فَاسْمَعُوا لَهُ وَ أَطِیعُوا وَ قَالَا جَمِیعاً فَعِنْدَ ذَلِکَ یَأْتِی النَّاسَ الْفَرَجُ وَ تَوَدُّ النَّاسُ لَوْ کَانُوا أَحْیَاءً وَ یَشْفِی اللَّهُ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِینَ.

در روایت حمیری (از امام رضا علیه السلام )آمده :هم زمان با دیده شدن بدنی نزدیک خورشید صدایی می گوید:خداوندحضرت مهدی  علیه السلام را مبعوث گردانیده،پس از او بشنوید و اطاعت کنید.

در این زمان گشایش مردم می رسد و همه دوست دارند کاش زنده بودند و خداوند دل های مومنان را شفا می دهد.

--------------------------------------------------

الخرائج و الجرائح، ج‏3، ص: 1168

 

ترس زلزله آشوب اختلاف در حکومت بنی فلان

 

حج18

إِنَّ اللَّهَ یَفْعَلُ ما یَشاءُ (18)

 خدا هر چه را بخواهد انجام مى‏دهد!

حکومت بنی فلان و زوالش

ابو بصیر از حضرت امام محمد باقر علیه السلام روایت نموده که فرمود: هر گاه دیدید آتشى مانند هراتى بزرگ سه روز یا هفت روز از مشرق طلوع کرد به خواست خداوند منتظر فرج و ظهور دولت آل محمد :باشید! زیرا خداوند بر همه چیز غالب و حکیم است.

آنگاه فرمود: صداى آسمانى فقط در ماه رمضان است. یعنى ماه خدا و آن هم صداى جبرئیل به این مردم است. سپس فرمود: گوینده‏اى از آسمان نام قائم علیه السلام  را می برد به طورى که از مشرق تا مغرب آن را می شنوند. هر کس خواب است بیدار مى‏شود و هر کس ایستاده مى‏نشیند و هر کس نشسته از وحشت آن صدا برمی خیزد. خدا رحمت کند کسى را که از آن صدا عبرت می گیرد. زیرا صداى اول صداى جبرئیل امین است.

و هم فرمود: آن صدا در شب جمعه بیست و سوم ماه رمضان است: از آن شک ننمائید و آن را بشنوید و پیروى کنید.

در آخر آن روز صداى شیطان ملعون بگوش می رسد که می گوید: آگاه باشید! فلانى (مقصود عثمان است) مظلوم کشته شده است تا بدین وسیله مردم را به شک بیاندازد، و در میان آنها فتنه انگیزد چه بسیار مردم مردد و متحیرى که در آن روز بوه اسطه این شک به آتش دوزخ درافتند.

ولى شما اگر صداى اول را در ماه رمضان شنیدید شک نکنید که صداى جبرئیل است، و علامت آن این است که اسم قائم و پدرش علیه السلام را میبرد، به طورى که دختران پرده‏نشین نیز آن را می شنوند و پدر و برادر خود را تشویق به بیرون آمدن می کنند.

و هم فرمود: قائم علیه السلام قیام نمى‏کند مگروقتی که ترس شدیدى مردم را فرا گیرد و زلزله‏ها پى در پى بیاید، و مردم در آشوب و بلا و طاعون به سر برند، و شمشیر برنده میان عرب کارگر باشد. و اختلاف شدیدى در بین مردم پدید مى‏آید. همه در امر دین خود متفرق و حالشان متغیر باشد تا جایى که آرزومندان از سختى آنچه از مردم سگ صفت مى‏بینند که چگونه یک دیگر را میدرند، صبح و شام انتظار قیام او را میکشند  آمدن او هنگامى است که مردم از دیدن ظهور دولت آل محمد علیهم السلام  مأیوس و ناامیدند! خوش به حال کسى که او را مى‏بیند و از یاران او می باشد. واى واى بر کسى که دشمنى و مخالفت می کند و از دشمنان او میباشد. و هم فرمود: قائم علیه السلام  به امر جدید و کتاب جدید و قضاوتى جدید که بر عرب دشوار است، قیام می کند کار او جز جنگ و کشتن بی دینان نیست  یک نفر بی دین را در روى زمین باقى نمی گذارد و سرزنش و ملامت‏کنندگان او را و از تعقیب هدفش باز نمی دارد.

شهید واقعی:شیعه واقعی

حدید19

وَ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِکَ هُمُ الصِّدِّیقُونَ وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ وَ الَّذِینَ کَفَرُوا وَ کَذَّبُوا بِآیاتِنا أُولئِکَ أَصْحابُ الْجَحِیمِ (19)

:کسانى که به خدا و رسولانش ایمان آوردند آنها صدیقین، و شهداء نزد پروردگارشان هستند، بر آنها است پاداش (اعمال) شان، و نور شان، ...

:

" آن کس از شما که به مساله ولایت آشنا باشد و در انتظار ظهور مهدى عجل الله فرجه به سر برد و خود را آماده (حکومت عدل جهانى او) سازد مانند کسى است که با مهدى آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم با سلاحش جهاد کرده باشد، سپس فرمود: بلکه به خدا سوگند مانند کسى است که همراه رسول اللَّه ص با سلاحش جهاد کرده باشد، سپس براى مرتبه سوم افزود: بلکه به خدا سوگند همانند کسى است که با رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم و در خیمه او شهید شده باشد! سپس افزود:

در باره شما آیه‏اى از قرآن نازل شده است، راوى مى‏گوید: کدام آیه فدایت شوم؟ فرمود: این سخن خداوند که مى‏ فرماید: آنها که ایمان به خدا و فرستادگانش آورده‏ اند صدیقین و شهداء نزد پروردگارشان هستند ... سپس افزود: به این ترتیب شما به خدا سوگند هم صدیقین و هم شهداء نزد پروردگارتان هستید"  این سخن را با حدیثى از امیر مؤمنان على علیه السلام پایان مى‏دهیم: در آن هنگام که گروهى از یارانش براى فرا رسیدن وقت جهاد و شهادت در راه خدا بیتابى مى‏کردند، این جمله را فرمود:

به آن چیزى که خداوند در آن عجله روا نداشته تعجیل مکنید، چرا که هر کس از شما در بستر بمیرد ولى معرفت حق پروردگار و حق پیامبر ص و اهل بیتش را داشته باشد، شهید مرده است"

---------------------------------

 تفسیر نمونه، ج‏23، ص: 356

 

(الامام الصادق علیه السلام) یا أبا حمزة من آمن بنا وصدق حدیثنا وانتظر ـ أمرنا ـ کان کمن قتل تحت رایة القائم، بل والله تحت رایة رسول الله صلی الله علیه وآله.

امام صادق علیه السلام:یا أبا حمزة!کسی که به ما ایمان بیاورد و سخن ما را تصدیق کند و منتظر امر ما باشد مانند کسی است که زیر پرچم قائم علیه السلام شهید شده باشد بلکه به خدا قسم مانند کسی است که زیر پرچم رسول الله صلی الله علیه وآله شهید شده باشد

ابتلای مومنین

 

احزاب11

هُنالِکَ ابْتُلِیَ الْمُؤْمِنُونَ وَ زُلْزِلُوا زِلْزالاً شَدیداً

 آنجا بود که مؤمنان آزمایش شدند و تکان سختى خوردند! (11)

 

(أمیر المؤمنین علیه السلام) أما إنه سیأتی علی الناس زمان یکون الحق فیه مستورا، والباطل ظاهرا مشهورا وذلک إذا کان أولی الناس بهم أعداهم له، واقترب الوعد الحق، وعظم الالحاد وظهر الفساد،هنالک ابتلی المؤمنون وزلزلوا زلزالا شدیدا. ونحلهم الکفار أسماء الاشرار، فیکون جهد المؤمن أن یحفظ مهجته من أقرب الناس إلیه.ثم یتیح الفرج لاولیائه، ویظهر صاحب الامر علی أعدائه.

أمیر المؤمنین علیه السلام :بدان که روزگارى بر مردم بیاید که حقّ در آن پنهان، و باطل ظاهر و مشهور گردد، و در آن زمان بهترین افراد بدیشان دشمنترین آنان مى‏باشد، و وعده حقّ نزدیک شده و الحاد عظیم گردد و فساد ظاهر شود، در یک چنین دورانى أهل ایمان گرفتار شوند، و زلزله‏ هاى شدید رخ دهد، و از سر اضطراب نامهاى اشرار را بر خود بندد، و تمام تلاش مؤمن حفظ خون خود از نزدیکترین افراد به خویش است، سپس خداوند فرج و گشایش خود را براى اولیایش جارى، و صاحب أمر را بر دشمنان خود چیره و پیروز سازد.

-----------------------------------------

احتجاج ج1 ص 240-بحار ج93ص116--نوراثقلین ج4ص342-معجم الاحادیث ح1785-احتجاج (ت جعفرى )   ج‏1ص 558  

 

مژده به وارثان زمین

اعراف128:

إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ یُورِثُها مَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ : زمین از آن خدا است و آن را به هر کس بخواهد واگذار مى‏کند و سرانجام (نیک) براى پرهیزکاران است.

ِ

 وَ قَالَ ع الْآخِذُ بِأَمْرِنَا مَعَنَا غَداً فِى حَظِیرَةِ الْقُدْسِ وَ الْمُنْتَظِرُ لِأَمْرِنَا کَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِى سَبِیلِ اللَّه

 أمیر المؤمنین علیه السلام :منتظر فرج باشید و از رحمت خدا ناامید نشوید چرا که محبوب ترین اعمال نزد خدای عز و جل انتظار فرج است.

و فرمود:از جا کندن  کوه ها از زایل نمودن حکومتی که سرآمد معینی دارد آسان تر است،پس از خدا یارى جویید و استقامت پیشه کنید که زمین از آن خدا است و آن را به هر کس بخواهد واگذار مى‏کند و سرانجام (نیک) براى پرهیزکاران است‏.قبل از رسیدن این امر برای آن عجله نکنید که پشیمان می شوید و بر شما طولانی نیاید که دل هاتان را سنگ کند.

و فرمود:هر کس امر ما را بپذیرد فردا در بهشت با ماست و کسی که منتظر امر ماست مانند کسی است که در راه خدا در خون خود غوطه ور است.

--------------------------------------

بحارالانوار ج : 52 ص : 124-خصال اربعمائه

چقدر انتظار فرج نیکوست

اعراف71

فَانْتَظِرُوا إِنِّی مَعَکُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِین

 شما انتظار بکشید من هم در انتظارم.

‏ هود93: وَ ارْتَقِبُوا إِنِّی مَعَکُمْ رَقِیبٌ (93)

 

امام رضا علیه السلام :چقدر صبر و انتظار فرج نیکوست.آیا سخن خدای تعالی را نشنیده اید: وَ ارْتَقِبُوا إِنِّی مَعَکُمْ رَقِیبٌ شما انتظار بکشید من هم در انتظارم.پس بر شما باد بر صبر،چرا که گشایش در هنگام ناامیدی می آید.کسانی که پیش از شما بوده اند از شما صبورتر بوده اند.

------------------------------------------

ابوبصیر گوید:روزی امام صادق علیه السلام فرمود:آیا شما را به آنچه خداوند متعال عمل بندگان را جز به آن قبول نمی کند خبر بدهم؟گفتم:بله

فرمود:شهادت اینکه خدایی جز الله نیست و اینکه محمد بنده و فرستاده ی اوست و اقرار به آنچه خدا امر نموده و ولایت ما اهلبیت و بیزاری از دشمنانمان و تسلیم ما ائمه شدن و پرهیز و تلاش و آرامش و انتظار قائم علیه السلام.سپس فرمود:برای ما دولتی است که هر گاه خدا بخواهد آن را می آورد. سپس فرمود:هر کس دوست دارد از یاوران قائم علیه السلام باشد باید منتظر باشد و با پرهیزکاری و اخلاق نیکو عمل کند در حالیکه منتظر است.پس اگر مرد و قائم علیه السلام بعد از او قیام نمود,برای او اجری است مانند کسی که حضرت را درک نموده.پس مصمم باشید و چشم به راه.گوارا باد بر شما ای گروه مورد رحمت خدا!