امام زمان در آیات قرآن و شعرهای مذهبی

زندگی امام پسند.معرفت امام

امام زمان در آیات قرآن و شعرهای مذهبی

زندگی امام پسند.معرفت امام

معرفت علمی و اخلاص عملی
چه ایاتی در قرآن به حضرت مهدی علیه السلام و مطالب مربوط به ایشان تاویل شده است
شعرهای مذهبی خودم

آخرین نظرات

۱۰۱ مطلب با موضوع «امام زمان در آیات قرآن» ثبت شده است

۱۸
مهر

حدید19

وَ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِکَ هُمُ الصِّدِّیقُونَ وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ وَ الَّذِینَ کَفَرُوا وَ کَذَّبُوا بِآیاتِنا أُولئِکَ أَصْحابُ الْجَحِیمِ (19)

:کسانى که به خدا و رسولانش ایمان آوردند آنها صدیقین، و شهداء نزد پروردگارشان هستند، بر آنها است پاداش (اعمال) شان، و نور شان، ...

:

" آن کس از شما که به مساله ولایت آشنا باشد و در انتظار ظهور مهدى عجل الله فرجه به سر برد و خود را آماده (حکومت عدل جهانى او) سازد مانند کسى است که با مهدى آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم با سلاحش جهاد کرده باشد، سپس فرمود: بلکه به خدا سوگند مانند کسى است که همراه رسول اللَّه ص با سلاحش جهاد کرده باشد، سپس براى مرتبه سوم افزود: بلکه به خدا سوگند همانند کسى است که با رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم و در خیمه او شهید شده باشد! سپس افزود:

در باره شما آیه‏اى از قرآن نازل شده است، راوى مى‏گوید: کدام آیه فدایت شوم؟ فرمود: این سخن خداوند که مى‏ فرماید: آنها که ایمان به خدا و فرستادگانش آورده‏ اند صدیقین و شهداء نزد پروردگارشان هستند ... سپس افزود: به این ترتیب شما به خدا سوگند هم صدیقین و هم شهداء نزد پروردگارتان هستید"  این سخن را با حدیثى از امیر مؤمنان على علیه السلام پایان مى‏دهیم: در آن هنگام که گروهى از یارانش براى فرا رسیدن وقت جهاد و شهادت در راه خدا بیتابى مى‏کردند، این جمله را فرمود:

به آن چیزى که خداوند در آن عجله روا نداشته تعجیل مکنید، چرا که هر کس از شما در بستر بمیرد ولى معرفت حق پروردگار و حق پیامبر ص و اهل بیتش را داشته باشد، شهید مرده است"

---------------------------------

 تفسیر نمونه، ج‏23، ص: 356

 

(الامام الصادق علیه السلام) یا أبا حمزة من آمن بنا وصدق حدیثنا وانتظر ـ أمرنا ـ کان کمن قتل تحت رایة القائم، بل والله تحت رایة رسول الله صلی الله علیه وآله.

امام صادق علیه السلام:یا أبا حمزة!کسی که به ما ایمان بیاورد و سخن ما را تصدیق کند و منتظر امر ما باشد مانند کسی است که زیر پرچم قائم علیه السلام شهید شده باشد بلکه به خدا قسم مانند کسی است که زیر پرچم رسول الله صلی الله علیه وآله شهید شده باشد

  • محب الحسینی
۱۷
مهر

 

فصلت 30

إِنَّ الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلائِکَةُ أَلاَّ تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتی‏ کُنْتُمْ تُوعَدُونَ

 به یقین کسانى که گفتند: «پروردگار ما خداوند یگانه استسپس استقامت کردند، فرشتگان بر آنان نازل مى‏شوند که: نترسید و غمگین مباشید، و بشارت باد بر شما به آن بهشتى که به شما وعده داده شده است‏.

 

(الامام الصادق علیه السلام) إستقاموا علی الائمة واحدا بعد واحد تتنزل علیهم الملائکة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التی کنتم توعدون.

 محمّد بن مسلم از حضرت صادق در مورد آیه: إِنَّ الَّذِینَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا کسانى که گفتند پروردگار ما خداى یکتا است سپس استقامت ورزیدند در باره ائمه طاهرین یکى پس از دیگرى: تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلائِکَةُ فرشتگان بر آنها وارد می شوند

-----------------------------

معجم الاحادیث ح1824-الکافی ج1ص420-مناقب ابن شهراشوب ج 4ص330-البرهان ج4ص110-تفسیر جامع، ج‏6، ص: 169-بحار ج24ص21-بخش امامت(ترجمه جلد هفتم بحار) ج‏2 ص 18   

 

  • محب الحسینی
۱۶
مهر

 

احزاب11

هُنالِکَ ابْتُلِیَ الْمُؤْمِنُونَ وَ زُلْزِلُوا زِلْزالاً شَدیداً

 آنجا بود که مؤمنان آزمایش شدند و تکان سختى خوردند! (11)

 

(أمیر المؤمنین علیه السلام) أما إنه سیأتی علی الناس زمان یکون الحق فیه مستورا، والباطل ظاهرا مشهورا وذلک إذا کان أولی الناس بهم أعداهم له، واقترب الوعد الحق، وعظم الالحاد وظهر الفساد،هنالک ابتلی المؤمنون وزلزلوا زلزالا شدیدا. ونحلهم الکفار أسماء الاشرار، فیکون جهد المؤمن أن یحفظ مهجته من أقرب الناس إلیه.ثم یتیح الفرج لاولیائه، ویظهر صاحب الامر علی أعدائه.

أمیر المؤمنین علیه السلام :بدان که روزگارى بر مردم بیاید که حقّ در آن پنهان، و باطل ظاهر و مشهور گردد، و در آن زمان بهترین افراد بدیشان دشمنترین آنان مى‏باشد، و وعده حقّ نزدیک شده و الحاد عظیم گردد و فساد ظاهر شود، در یک چنین دورانى أهل ایمان گرفتار شوند، و زلزله‏ هاى شدید رخ دهد، و از سر اضطراب نامهاى اشرار را بر خود بندد، و تمام تلاش مؤمن حفظ خون خود از نزدیکترین افراد به خویش است، سپس خداوند فرج و گشایش خود را براى اولیایش جارى، و صاحب أمر را بر دشمنان خود چیره و پیروز سازد.

-----------------------------------------

احتجاج ج1 ص 240-بحار ج93ص116--نوراثقلین ج4ص342-معجم الاحادیث ح1785-احتجاج (ت جعفرى )   ج‏1ص 558  

 

  • محب الحسینی
۱۶
مهر

سجده28:

وَ یَقُولُونَ مَتى‏ هذَا الْفَتْحُ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ (28) قُلْ یَوْمَ الْفَتْحِ لا یَنْفَعُ الَّذِینَ کَفَرُوا إِیمانُهُمْ وَ لا هُمْ یُنْظَرُونَ (29) فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَ انْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ (30):

 28- آنها مى‏گویند: اگر راست مى‏گوئید این پیروزى شما کى خواهد بود؟     29-بگو: روز پیروزى ایمان آوردن سودى به حال کافران نخواهد داشت، و به آنها هیچ مهلت داده نمى‏شود! 30- اکنون که چنین است از آنها روى بگردان و منتظر باش، آنها نیز منتظرند!

 

ابن دراج، قال: سمعت أبا عبد الله (علیه السلام) یقول فی قول الله عز و جل: قُلْ یَوْمَ الْفَتْحِ لا یَنْفَعُ الَّذِینَ کَفَرُوا إِیمانُهُمْ وَ لا هُمْ یُنْظَرُونَ.

قال: «یوم الفتح، یوم تفتح الدنیا على القائم (علیه السلام)، لا ینفع أحدا تقرب بالإیمان ما لم یکن قبل مؤمنا، و بهذا الفتح موقنا، فذلک الذی ینفعه إیمانه، و یعظم عند الله قدره و شأنه، و تزخرف له یوم القیامة و البعث جنانه، و تحجب عنه نیرانه، و هذا أجر الموالین لأمیر المؤمنین (علیه السلام)، و لذریته الطیبین (علیهم السلام

 امام صادق علیه السلام:روز پیروزی روزی است که دنیا به دست قائم (علیه السلام) فتح می شود،نزدیکی جستن با ایمان برای کسی که پیش از آن مومن نبوده و به این پیروزی یقین نداشته است سودی ندارد.چنین کسی (که مومن بوده و به این پیروزی یقین داشته)ایمانش نافع و قدر و منزلتش نزد خداوند بزرگ است و روز قیامت برای او آراسته و برانگیخته شدنش بهشت اوست و از آتش پوشیده می شودو این پاداش دوست داران امیرالمومنین و فرزندان علیهم السلام اوست

------------------------------------------

 البرهان ج‏4، ص: 403- تفسیر کنز الدقائق ج‏10ص 307  -القرآن و فضائل أهل البیت ص417  -تأویل الآیات ج2ص445

  • محب الحسینی
۱۶
مهر

قصص30

فَلَمَّا أَتاها نُودِیَ مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَیْمَنِ فِی الْبُقْعَةِ الْمُبارَکَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ یا مُوسى‏ إِنِّی أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعالَمینَ (30)

 هنگامى که به سراغ آتش آمد، از کرانه راست درّه، در آن سرزمین پر برکت، از میان یک درخت ندا داده شد که: «اى موسى! منم خداوند، پروردگار جهانیان‏

 

حضرت عبد العظیم حسنى گفت:خدمت امام محمد تقى علیه السلام رسیدم تا در باره قائم علیه السلام از وى سؤال کنم که آیا مهدى علیه السلام اوست؟

حضرت پیش از من به سخن پرداخت و فرمود: اى ابو القاسم! قائم ما همان مهدى است که باید در غیبتش منتظر او باشند! و در موقع ظهورش فرمانبردارى او کنند. او فرزند سومى من است. به خدائى که محمد را به پیغمبرى و ما را به امامت برگزیده است، قسم یاد می کنم که اگر جز یک روز، از عمر دنیا نمانده باشد، خداوند آن روز را چندان دراز گرداند تا او ظهور کند و زمین را پر از عدل و داد نماید چنان که پر از ظلم و جور شده باشد. خداوند متعال کار او را در یک شب اصلاح نماید چنان که مشکل موسى کلیم را در یک شب اصلاح کرد، یعنى از ساحل مصر به وادى ایمن آمد تا مگر براى گرم کردن زنش آتشى ببرد ولى وقتى آمد خداوند در همان جا او را پیغمبر گردانید و چون مراجعت کرد پیغمبر بود. آنگاه فرمود: بهترین اعمال شیعیان ما انتظار فرج امام زمان علیه السلام است‏.

-------------------------------

  مهدى موعود 386 -کمال الدین ج‏2، ص: 378


  • محب الحسینی
۱۶
مهر

قصص5:

وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ (5)

:اراده ما بر این قرار گرفته است که به مستضعفین نعمت بخشیم، و آنها را پیشوایان و وارثین روى زمین قرار دهیم!.

قال ابو حمزه: قلت لأبی عبد الله (علیه السلام): جعلت فداک، قد کبر سنی، و دق عظمی، و اقترب أجلی، و قد خفت أن یدرکنی قبل هذا الأمر الموت.

قال: فقال لی «یا أبا حمزة، [أو ما ترى الشهید إلا من قتل؟» قلت: نعم، جعلت فداک. فقال لی: «یا أبا حمزة،] من آمن بنا، و صدق حدیثنا، و انتظر أمرنا، کان کمن قتل تحت رایة القائم (علیه السلام)، بل و الله تحت رایة رسول الله (صلى الله علیه آله)».

ابوحمزه گفت به امام صادق علیه السلام  گفتم:فدایت شوم سنم بالا رفته و استخوانم نازک شده و مرگم نزدیک و می ترسم قبل ازاینکه این امر را درک کنم بمیرم.

فرمود ای ابا حمزه!آیا گمان داری شهید تنها کسی است که کشته می شود؟

گفتم :بله فدایت شوم.

فرمود ای ابا حمزه!کسی که به ما ایمان بیاورد وسخنمان را تصدیق کند ومنتظر امر ما باشد مانند کسی است که زیر پرچم  قائم  شهید شود بلکه زیر پرچم رسول خدا (صلى الله علیه وآله)

--------------------------------------

  • محب الحسینی
۱۶
مهر

 

اسرا71

یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمینِهِ فَأُولئِکَ یَقْرَؤُنَ کِتابَهُمْ وَ لا یُظْلَمُونَ فَتیلاً

 (به یاد آورید) روزى را که هر گروهى را با پیشوایشان مى‏خوانیم! کسانى که نامه عملشان به دست راستشان داده شود، آن را(با شادى و سرور) مى‏خوانند؛ و بقدر رشته شکاف هسته خرمایى به آنان ستم نمى‏شود!

 

 الامام الصادق علیه السلام :یا فضیل اعرف إمامک فإنک إذا عرفت إمامک لم یضرک، تقدم هذا الامر أو تأخر ومن عرف إمامه ثم مات قبل أن یقوم صاحب هذا الامر، کان بمنزلة من کان قاعدا فی عسکره، لا بل بمنزلة من قعد تحت لوائه قال: وقال بعض أصحابه: بمنزلة من استشهد مع رسول الله9 .

فضیل بن یسار روایت کرده که از امام جعفر صادق  علیه السلام پرسیدم مقصود از آیه یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ چیست؟ فرمود: اى فضیل! امام خود را بشناس که اگر او را شناختی ضررى به تو نمی رسد خواه این امر زود واقع شود و خواه بتأخیر بیافتد. کسى که امام خود را بشناسد، و سپس پیش از قیام صاحب الامر بمیرد، مثل کسى است که در لشکر او نشسته است، نه! بلکه مانند کسى است که در زیر پرچم او نشسته باشد! بعضى از اصحاب این طور روایت کرده‏اند: مثل کسى است که در رکاب پیغمبر 9 شهید شده باشد.

___________________________________

کافی ج1ص371-نعمانی ص329غیبت طوسی ص276-اثبات الهداه ج3ص515-غایه المرام ص273-البرهان ج2ص429-بحار ج52ص131-معجم ح1655-مهدى موعود 916   
  • محب الحسینی
۲۹
شهریور

 

یوسف110

حَتَّى إِذَا اسْتَیْأَسَ الرُّسُلُ وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ کُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنا فَنُجِّیَ مَنْ نَشاءُ وَ لا یُرَدُّ بَأْسُنا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِینَ :

 110- (پیامبران به دعوت خود و دشمنان به مخالفت هم چنان ادامه دادند) تا رسولان مایوس شدند و گمان کردند که (حتى گروه اندک مؤمنان) به آنها دروغ گفته‏اند در این هنگام یارى ما به سراغ آنها آمد هر کس را مى‏خواستیم نجات مى‏دادیم و مجازات و عذاب ما از قوم زیانکار بازگردانده نمى‏شود.

 

جاء رجل إلى أمیر المؤمنین فشکا إلیه طول دولة الجور فقال له أمیر المؤمنین و الله ما تأملون حتى یهلک المبطلون و یضمحل الجاهلون‏ و یأمن المتقون و قلیل ما یکون حتى یکون لأحدکم موضع قدمه و حتى یکونوا على الناس أهون من المیت عند صاحبها فبینا أنتم کذلک إذ جاء نصر الله و الفتح و هو قوله عز و جل فی کتابه حَتَّى إِذَا اسْتَیْأَسَ الرُّسُلُ وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ کُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنا .

امام صادق علیه السلام :مردی نزد امیرالمومنینعلیه السلام آمد و نزد او از طولانی شدن حکومت جور شکایت نمود.حضرت فرمود:به خدا قسم !به آرزوی خود دست نمی یابید تا زمانی که باطل گرایان هلاک شوند و نادانان از بین بروند و پرهیزگاران ایمنی یابند و اندکی باقی مانند تا اینکه برای یکی ازشما تنها به اندازه ی جای پایش باشد و زمانی که پیش مردم از مرده ای پیش مرده شورش خوارتر باشید،وقتی چنین بودید ناگهان ییروزی و یاری خدا می رسد و این سخن خداوند در کتاب اوست که می فرماید: تا رسولان مایوس شدند و گمان کردند که (حتى گروه اندک مؤمنان) به آنها دروغ گفته‏ اند در این هنگام یارى ما به سراغ آنها آمد.

---------------------------------------

دلائل‏الإمامة ص : 252-معجم الاحادیث ح 1606-المحجه ص106-ینابیع ص424-منتخب الاثر ص314

  • محب الحسینی
۲۸
شهریور

 

یونس48

وَ یَقُولُونَ مَتى‏ هذَا الْوَعْدُ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ :

 مى‏گویند این وعده اگر راست مى‏گوئید کى عملى مى‏شود؟


امام حسین علیه السلام :از ما دوازده مهدی است که اولینشان امیر المومنین علی علیه السلام است و آخرینشان نهمین فرزند من و او امام قیام کننده به حق است خدا به وسیله ی او زمین را بعد از مرگش زنده می کند و دین حق را بر سایر ادیان برتری می دهد اگرچه کافران ناخشنود باشند.

برای او غیبتی است که در آن گروه هایی از دین بر میگردند و دیگرانی هم هستند که بر دین ثابت می مانند ؛پس آزار می بینند و به ایشان گفته می شود: "مَتى‏ هذَا الْوَعْدُ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ این وعده اگر راست مى‏گوئید کى عملى مى‏شود؟"آگاه باشید کسی که در زمان غیبتش بر اذیت و تکذیب صبر کند مانند کسی است که در رکاب رسول خدا صلی الله علیه وآله با شمشیر جنگیده است.

--------------------------------------

کمال الدین ج1 ص317-اعلام الوری 384-معجم الاحادیث ح1587-عیون ج1ص68-کفایه الاثر ص231-مقتضب الاثر ص23-اعلام الوری ص384-الصراط المستقیم ج2ص111-العدد القویه ص74ح114-منتخب الانوار المضیئه ص78-اثبات الهداه ج1ص479-الانصاف ص213-بحار ج51ص133-العوالم ج15جز3ب4ح3-کشف الاستار نوری ص109-نورالثقلین ج2ص212-منتخب الاثر ص

62

 قال الحسین بن علی بن أبی طالب علیه السلام : منا اثنا عشر مهدیا أولهم أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب و آخرهم التاسع من ولدی و هو الإمام القائم بالحق یحیى الله به الأرض بعد موتها و یظهر به دین الحق على الدین کله و لو کره المشرکون له غیبة یرتد فیها أقوام و یثبت فیها على الدین آخرون فیؤذون و یقال لهم مَتى‏ هذَا الْوَعْدُ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ أما إن الصابر فی غیبته على الأذى و التکذیب بمنزلة المجاهد بالسیف بین یدی رسول الله صلی الله علیه وآله 

  • محب الحسینی
۲۷
شهریور

توبه 33:

هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ

او کسى است که رسولش را با هدایت و آئین حق فرستاد تا او را بر همه آئین‏ها غالب گرداند هر چند مشرکان کراهت داشته باشند.

کسى از امام صادق علیه السلام  پرسید چه مى‏گوئید در باره کسى که داراى ولایت پیشوایان است و انتظار ظهور حکومت حق را مى‏کشد و در این حال از دنیا مى‏رود؟                       

 امام علیه السلام  در پاسخ فرمود:هو بمنزلة من کان مع القائم فى فسطاطه- ثم سکت هنیئة- ثم قال هو کمن کان مع رسول اللَّه!

" او همانند کسى است که با رهبر این انقلاب در خیمه او (ستاد ارتش او) بوده باشد- سپس کمى سکوت کرد- و فرمود: مانند کسى است که با پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله در" مبارزاتش" همراه بوده است".

عین این مضمون در روایات زیادى با تعبیرات مختلفى نقل شده است.

2- در بعضى"بمنزلة الضارب بسیفه فى سبیل اللَّه‏":" همانند شمشیر زنى در راه خدا"،

 3- و در بعضى دیگر"کمن قارع مع رسول اللَّه بسیفه":" همانند کسى است که در خدمت پیامبر با شمشیر بر مغز دشمن بکوبد"!

4- در بعضى دیگر" منزلة من کان قاعدا تحت لواء القائم‏" همانند کسى است که زیر پرچم قائم علیه السلام بوده باشد".

5- و در بعضى دیگر"بمنزلة المجاهد بین یدى رسول اللَّه صلی الله علیه و آله ":" همانند کسى است که پیش روى پیامبر جهاد کند"

6- و بعضى دیگر"بمنزلة من استشهد مع رسول اللَّه‏":" همانند کسى است که با پیامبر شهید شود".

7- در روایات متعددى نیز انتظار چنین حکومتى را داشتن، به عنوان بالاترین عبادت معرفى شده است.

این مضمون در بعضى از احادیث از پیامبر صلی الله علیه و آله   و در بعضى از امیر مومنان على علیه السلام  نقل شده است، در حدیثى مى‏خوانیم که پیامبر صلی الله علیه و آله   فرمود: " افضل اعمال امتى انتظار الفرج من اللَّه عز و جل‏

":" بالاترین اعمال امت من انتظار فرج از ناحیه خدا کشیدن است" 

------------------------------------------

تفسیر نمونه، ج‏7، ص: 380_389

  • محب الحسینی