امام زمان در آیات قرآن و شعرهای مذهبی

زندگی امام پسند.معرفت امام

امام زمان در آیات قرآن و شعرهای مذهبی

زندگی امام پسند.معرفت امام

معرفت علمی و اخلاص عملی
چه ایاتی در قرآن به حضرت مهدی علیه السلام و مطالب مربوط به ایشان تاویل شده است
شعرهای مذهبی خودم

آخرین نظرات
۲۵
فروردين

 

انعام158:

هَلْ یَنْظُرُونَ إِلاَّ أَنْ تَأْتِیَهُمُ الْمَلائِکَةُ أَوْ یَأْتِیَ رَبُّکَ أَوْ یَأْتِیَ بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمانِها خَیْراً قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ

(158):آیا جز این انتظار دارند که فرشتگان مرگ به سراغشان بیایند، یا خداوند (خودش) به سوى آنها بیاید یا پاره‏اى از آیات پروردگار اما آن روز که این آیات و نشانه‏ها تحقق پذیرد ایمان آوردن افرادى که قبلا ایمان نیاورده‏اند و یا عمل نیکى انجام نداده‏اند سودى به حالشان نخواهد داشت، بگو انتظار بکشید ما هم انتظار (کیفر شما را) مى‏کشیم!

 

قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنَ مُحَمَّدٍ علیهما السلام فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمانِها خَیْراً قَالَ یَعْنِی یَوْمَ خُرُوجِ الْقَائِمِ الْمُنْتَظَرِ مِنَّا ثُمَّ قَالَ علیه السلام  یَا بَا بَصِیرٍ طُوبَى لِشِیعَةِ قَائِمِنَا الْمُنْتَظِرِینَ لِظُهُورِهِ فِی غَیْبَتِهِ وَ الْمُطِیعِینَ لَهُ فِی ظُهُورِهِ أُولَئِکَ أَوْلِیَاءُ اللَّهِ الَّذِینَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ

 امام صادق علیه السلام :یعنی خروج قائم منتظر ما.ای ابا بصیر!خوشا به حال شیعیان قائم ما علیه السلام که در زمان غیبتش منتظر ظهورش هستند و در زمان ظهور فرمانبردار اویند آنها دوستان خدا یند که هیچ ترسی بر ایشان نیست و اندوهگین نمی شوند.                                                                               

-------------------------------------------------

بحارالأنوار ج 52 ص 150-کمال الدین ج2ص357-معجم الاحادیث ح1537-الصافی ج2 ص173

  • محب الحسینی
۲۵
فروردين

 

نسا65:

 فَلا وَ رَبِّکَ لا یُؤْمِنُونَ حَتَّى یُحَکِّمُوکَ فِیما شَجَرَ بَیْنَهُمْ ثُمَّ لا یَجِدُوا فِی أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَیْتَ وَ یُسَلِّمُوا تَسْلِیماً»: به پروردگارت سوگند که آنها مؤمن نخواهند بود مگر اینکه تو را در اختلافات خود به داورى طلبند، و سپس در دل خود از داورى تو احساس ناراحتى نکنند، و کاملا تسلیم باشند.

عن على بن الحسین بن على بن أبی طالب علیهم السلام انه قال فی آخر حدیث له: ان للقائم علیه السلام منا غیبتین أحدهما أطول من الاخرى، اما الاولى فستة أیام أو ستة أشهر اوست سنین، و اما الاخرى فیطول أمدها حتى یرجع عن هذا الأمر أکثر من یقول به، فلا یثبت علیه الا من قوى یقینه و صحت معرفته و لم یجد فی نفسه حرجا مما قضینا و سلم لنا أهل البیت.

   امام أمیر المؤمنین علیه السلام :برای قائم  ما علیه السلام  دو غیبت است که یکی از آنها طولانی تر از دیگری است،اولی شش روز یا شش ماه یا شش سال)زمانی محدود) طول می کشد و دیگری زمانش طولانی می شود تا آنکه اکثر قائلین به این امر از عقیده ی خود باز می گردند و بر آن ثابت نمی ماند مگر کسی که یقینش قوی و شناختش درست باشد در دل خود از داورى ما احساس ناراحتى نکند، و کاملا تسلیم ما اهل بیت باشد.

-------------------------------------

کمال الدین ج‏1ص323 - نور الثقلین، ج‏1، ص: 512-بحار ج‏51ص134
  • محب الحسینی
۲۵
فروردين

امام سجاد علیه السلام در حین معرفی نام های ائمه در تفسیر آیه اوولی الامر رسیدند به نام امام ششم یعنی جعفر صادق علیه السلام

(مطلب قبل)

ابوخالد راوی حدیث می گوید:

گفتم: سرور من، چگونه اسم آن حضرت صادق شد، که همه ایشان صادقند؟

فرمود: پدرم از پدرش مرا حدیث کرد که رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله فرموده:

«وقتى فرزندم جعفر بن محمّد بن علىّ بن حسین بن علىّ بن أبى طالب متولّد شد نام او را صادق نهید، که پنجمین از فرزندان او همو که نامش جعفر است گستاخانه بر خدا و از سر کذب و دروغ ادّعاى امامت مى‏کند، پس نام او نزد خداوند جعفر کذّاب است، او که بر خدا افترا بسته و ادّعاى چیزى که براى او نیست را مى‏کند، مخالف پدر شده و بر برادرش حسد مى‏ورزد، این همان است که پرده الهى را هنگام غیبت ولىّ خدا پاره مى‏کند.

سپس حضرت سجّاد علیه السّلام به شدّت گریست، بعد فرمود:

گویا جعفر کذّاب را مى‏بینم که طاغى زمانش را وادار مى‏کند تا در امر ولىّ اللَّه و پنهان درحفظ خدا و موکّل بر حرم پدرش تفتیش کند به خاطر جهلى که بر ولادت او دارد، و حرصى که بر قتل او دارد اگر به او دسترسى یابد، و طمعى که به میراث او دارد تا آن را به ناحقّ غصب نماید.

أبو خالد گفت: عرض کردم: اى زاده رسول خدا، آیا چنین چیزى واقع خواهد شد؟

فرمود: آرى به خدا که واقع خواهد شد و آن در صحیفه‏ اى که نزد ماست مکتوب است، صحیفه‏ اى که در آن محنت هایى که پس از رسول خدا خدا بر ما جارى مى‏شود همه و همه مکتوب است.

  • محب الحسینی
۲۵
فروردين

نسا59

یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ

 اى کسانى که ایمان آورده ‏اید! اطاعت کنید خدا را! و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولو الأمر[ اوصیاى پیامبر] را

 

از أبو حمزه ثمالى از أبو خالد کابلى نقل است که گفت:

بر سرورم امام سجّاد علیه السّلام وارد شده و گفتم: اى زاده رسول خدا، به من فرمایید افرادى که طاعت و دوستى‏اشان از طرف خداوند بر ما واجب شده چه کسانی هستند؟ همان ها که پس از رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله بر بندگان واجب است که از ایشان پیروى کنند؟

فرمود: اى أبو کنکر، بى ‏شکّ صاحبان امر؛ امامانى که خداوند طاعتشان را بر همه مردم واجب ساخته عبارتند از: أمیر المؤمنین علىّ بن ابى طالب، سپس حسن، و حسین دو فرزند علىّ بن ابى طالب علیهم السّلام، تا اینکه کار به ما رسید، سپس خاموش شد.

عرض کردم: سرور من، از حضرت أمیر علیه السّلام براى ما نقل است که فرموده:

«زمین از حجّت خداوند بر بندگان خالى نمى ‏ماند» پس حجّت و امام پس از شما کیست

فرمود: پسرم محمّد، و نام او در تورات باقر است، علم و دانش را مى‏ شکافد شکافتنى، هم اوست حجّت و امام پس از من، و پس از محمّد پسرش جعفر است و نام او نزد أهل آسمان صادق است.

....(بعد از ذکر مطالبی نام سایر ائمه را فرمودند)

أبو خالد گفت: عرض کردم: اى زاده رسول خدا، پس از آن چه خواهد شد؟

فرمود: آنگاه غیبت ولىّ خدا طولانى خواهد شد، هم او که دوازدهمین از اوصیاى رسول خدا و امامان پس از او است.

اى أبا خالد، مردم دوران غیبت آن امام که معتقد به امامت و منتظر ظهور اویند از مردم هر روزگارى برترند، زیرا خداى تعالى عقل و فهم و معرفتى به آنان عطا فرموده که غیبت نزد آنان به منزله مشاهده است، و آنان را در آن روزگار همچون مجاهدین در مقابل رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله که با شمشیر به جهاد برخاسته‏ اند قرار داده است،

آنان مخلصان حقیقى و شیعیان راستین ما و داعیان به دین خداى تعالى در نهان و آشکارند.

و فرمود: چشم به راه بودن فرج و گشایش خود بزرگترین فرج است.

----------------------------------------

الإحتجاج ج‏2ص 318(ترجمه جعفرى)  ج‏2ص148 -إعلام الورى ص408 -الإنصاف ص96  

  • محب الحسینی
۱۸
فروردين

سلام

می خوام امسال کادوی تولد به امامم

یک قلب مالامال از حب اهل بیت بدم💚

البته مسلما قبلش باید این قلب رو از ناپاکی هایی که پرش کردن تمیز کنم

به نظر شما توی این 46 روز باقیمونده موفق میشم؟


شما چه هدیه ای در نظر گرفتید؟

  • محب الحسینی
۱۷
فروردين

بسم الله الرحمن الرحیم

چه خوبه که قبل  نیمه شعبان 🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎀🎊

چند تا شعر خوب  امام زمان

🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀

یاد بدهیم به همه نوگلان

🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊

تا دوست بدارند او رو از دل و جان😄😌


👼👼👇👇👇👇👇👇👼👼

سلام سلام بچه ها

بچه های با خدا

هیچ میدونین کی هستش

امام آخر ما🤔😊

مهدی صاحب زمان

اون پدر مهربان

همیشه هست به فکر

آدمای این جهان🌇

اون قوی و پر کاره

آدما رو دوست داره💚💚

به برکت دعاشه

بارون اگه میباره🌧🌦🌧

خال سیاه رو گونه ش

برای ما نشونه س

برای دیدن او

دلم پی بهونه س

دعا برای فرج🙏

همیشه ذکر لبه👄

منتطر دیدنش

چشم ما روز و شبه👀

مثل بابای خوبی

واسه همه مردمه

وقتی بیاد تو دنیا

فصل گل و گندمه🌾💐🌾🌼🌾🌸🌾🌷🌾🌹🌾🌻🌾🌺

یه جمعه یا یه شنبه

میاد کنار کعبه

یک صدایی می شنوه👂👂

هر کی بیدار یا خوابه😴😯

صدای جبرئیله

میگه آقا اومده🎉🎊🎉🎊🎉


بابای مهربون و💚💚

امام ما اومده😌😀😌😀


تا بیاد اون روز خوب😌🌸😌🌸


ما منتظر می مونیم

تا اینکه زود تر بیاد

با هم دعا می خونیم

برای بهتر شدن

بازم تلاش می کنیم

ما قدر این امام

خوبمونو می دونیم🌺🌻🌹🌷🌼🌸💐🌾🌿🌱🌺🌻🌹



یک خبر خوب

بچه هایی که این شعر رو حفظ کنند براشون جایزه داریم

مکان امتحان :حرم امام رضا علیه السلام🌷🌼🌸💐🌾🌿🌱🌺🌻🌹🌷🌼🌸💐🌾🌿🌱🌺🌻🌹🌷🌼🌸💐🌾🌿🌱

  • محب الحسینی
۱۷
فروردين

اللهم کن لولیک الحجه بن الحسن 

صلواتک علیه و علی ابائه

فی هذه الساعه

و فی کل ساعه

ولیا و حافظا

و قائدا و نا صرا

و دلیلا و عینا

حتی تسکنه ارضک طوعا

و تمتعه فیها طویلا

متن دعای سلامتی امام زمان عجّل الله فرجه که از طریق معصومین علیهم السلام به ما رسیده عبارت «بسم الله الرحمن الرحیم» در ابتدا و نیز عبارت «برحمتک یا ارحم الراحمین» در پایان دعای «اللهم کن لولیک» نیامده و ابتدای آن «اللهم کن لولیک» و پایان آن کلمه «طویلا» می باشد. بنابراین گفتن جمله «برحمتک یا ارحم الراحمین» به عنوان بخشی از این دعا صحیح به نظر نمی رسد ، به عبارت دیگر اگر جمله «برحمتک یا …» به عنوان ذکر جداگانه گفته شود (نه این که جزء دعای سلامتی تلقی شود) اشکالی ندارد و نیز گفتن بسم الله در اول آن از آنجا که ذکر خداوند برای شروع در هر کاری مستحب است به نظر می رسد در اول این دعا نیز مستحب است خصوصا که در مورد این دعا وارد شده است که بعد از ستایش خداوند و صلوات بر پیامبر این دعا خوانده شود .

شعر کودکانه ترجمه دعای سلامتی

با نام و یاد خدا....میخوایم بخونیم دعا

دعا برا ظهور و ....سلامتی مولا

امام آخر من....او حجه بن الحسن

سلام حق بر او و....امامای خوب من

این ساعت و همیشه....خدا نگهدارش باش

حفظش کن از بدی ها....راهنما و یارش باش

تا برسه به مقصد....کمک کن اش خدایا

تا روزی که می رسیم....ما به حضور آقا

زمین پر از گل بشه....زیر پاهای امام

عمر طولانی شونو....خداجون از تو می خوام



التماس دعا

امیدوارم به کرمشون ازما قبول کنن

  • محب الحسینی
۰۲
فروردين

بسم الله الرحمن الرحیم

اگر دوست دارید باهم قدمی به امام خود نزدیک تر شویم؛در فهم و عمل به احادیث و نشر آنها هم را یاری کنیم🌸🌸🌸🌸🌸

وحدت

اخلاص

توبه

استغاثه

علم و بصیرت

..

حلقه های مفقوده

دست در دست هم

فاصله را با مولای خود کم کنیم

اللهم عجل لولیک الفرج

واجعلنا من خیر اعوانه و انصاره

در پناه قران و عترت

امام زمانمان در قرآن

دو یادگار نبی(صلی الله علیه و آله)

در پناه قران و عترت

امام زمانمان در قرآن

https://telegram.me/doyadgarenabi

  • محب الحسینی
۰۷
اسفند

بقرة 114

وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ وَ سَعى‏ فِی خَرابِها أُولئِکَ ما کانَ لَهُمْ أَنْ یَدْخُلُوها إِلاَّ خائِفِینَ لَهُمْ فِی الدُّنْیا خِزْیٌ وَ لَهُمْ فِی الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِیمٌ (114) چه کسى ستمکارتر از کسانى است که از بردن نام خدا در مساجد او جلوگیرى مى‏کنند و سعى در ویرانى آنها دارند، شایسته نیست آنان جز با ترس و وحشت وارد این کانونهاى عبادت شوند، بهره آنها در دنیا رسوایى و در سراى دیگر عذاب عظیم است.

 

فِی تَفْسِیرِ الْإِمَامِ علیه السلام  أَنَّهُ وَعَدَ لِلْمُؤْمِنِینَ بِالنُّصْرَةِ وَ اسْتِخْلَاصِ الْمَسَاجِدِ مِنْهُمْ وَ قَدْ أَنْجَزَ وَعْدَهُ بِفَتْحِ مَکَّةَ لِمُؤْمِنِی ذَلِکَ الْعَصْرِ وَ سَیُنْجِزُهُ لِعَامَّةِ الْمُؤْمِنِینَ حِینَ ظُهُورِ الْقَائِمِ علیه السلام

امام عسگری علیه السلام :خداوند وعده ی پیروزی ونجات مساجد ایشان را داده در حالی که با فتح مکه وعده اش را برای مردم آن زمان تحقق بخشیده و به زودی برای همه ی مومنین در هنگام ظهور قائم عجل الله فرجه تحقق خواهد بخشید.

-------------------------------------

بحارالأنوار ج  80 ص  341-تفسیر امام عسکری آیه114 بقره

 

(السدی) إذا قام المهدی وفتحت القسطنطینیة قتلهم فذلک الخزی.

سدی گوید: منظور(از خزی دنیا) این است که: هنگام قیام مهدى 7 و فتح قسطنطنیّه و رومیّه، آنها به دست او کشته مى‏شوند .

----------------------------------------

 معجم الاحادیث ح1445-تفسیر طبری ج1ص399-التبیان ج1ص420-مجمع البیان ج1ص190-الدر المنثور ج1ص108-العرف سیوطی ج2ص57-برهان المتقی ص156-ترجمه جوامع الجامع، ج‏1، ص: 155

  • محب الحسینی
۰۶
اسفند

بقره60:

وَ إِذِ اسْتَسْقى‏ مُوسى‏ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاکَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَیْناً قَدْ عَلِمَ کُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ کُلُوا وَ اشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَ لا تَعْثَوْا فِی الْأَرْضِ مُفْسِدِینَ :

و به یاد آور هنگامى که موسى براى قوم خود آب طلب کرد. پس به او گفتیم، عصایت را به سنگ بزن. پس، دوازده چشمه آب از آن جوشید و آبشخور هر گروهى از اسباط معلوم شد و گفتیم بخورید و بیاشامید از روزى خداوند و در زمین فساد و فتنه‏انگیزى نکنید.

امام باقر علیه السلام :إذا خرج القائم من مکّة ینادى منادیه: الا لا یحملنّ أحد طعاما و لا شرابا و حمل معه حجر موسى بن عمران و هو وقر بعیر و لا ینزل منزلا الّا انفجرت منه عیون فمن کان جائعا شبع، و من کان ظمأن روى، و رویت دوابّهم حتّى ینزلوا النّجف من ظهر الکوفة.

  امام باقر علیه السلام : آن گاه که قائم عجل الله فرجه از مکّه خارج شود، منادى (جارچى) او ندا خواهد کرد، که آگاه باشید کسى طعام و شراب با خود حمل نکند، او با خود سنگ موسى بن عمران را حمل مى‏کند و آن به اندازه یک بار شتر است و در هیچ مکانى فرود نمى‏آید، مگر اینکه از آن چشمه‏ها بجوشد. پس هر کسى گرسنه باشد، سیر مى‏شود، و هر کسى تشنه باشد، سیراب مى‏شود و چهارپایان آنها سیر مى‏شوند، تا اینکه از پشت کوفه در نجف فرود مى‏آیند

-------------------------------

کافی-کمال الدین-تفسیر بیان السعادة ج‏1 ص 98- ترجمه بیان السعادة، ج‏2 ص 71تفسیر الصافی ج‏1ص   137-تفسیر نور الثقلین  ج‏1 ص84-الجدید فی تفسیر ج‏1 ص 84 -الفرقان ج‏1 ص 433

 

  • محب الحسینی