امام زمان در آیات قرآن و شعرهای مذهبی

زندگی امام پسند.معرفت امام

امام زمان در آیات قرآن و شعرهای مذهبی

زندگی امام پسند.معرفت امام

معرفت علمی و اخلاص عملی
چه ایاتی در قرآن به حضرت مهدی علیه السلام و مطالب مربوط به ایشان تاویل شده است
شعرهای مذهبی خودم

آخرین نظرات
۱۹
مهر

مسبحات

سوره هایی که با تسبیح خدا آغاز میشوند:اسرا،حدید،حشر،صف،جمعه،تغابن،اعلی

وَ عَنْهُعلیه السلام  قَالَ مَنْ قَرَأَ الْمُسَبِّحَاتِ کُلَّهَا قَبْلَ أَنْ یَنَامَ- لَمْ یَمُتْ حَتَّى یُدْرِکَ الْقَائِمَ- وَ إِنْ مَاتَ کَانَ فِی جِوَارِ النَّبِیِّ ص‏

امام باقر علیه السلام  فرمود کسى که تمام مسبحات را پیش از خوابیدن بخواند نمیرد تا اینکه حضرت قائم علیه السلام  را درک کند و اگر بمیرد در جوار حضرت رسول خدا صلی الله علیه و اله خواهد بود.

----------------------------------

بحار الأنوار ج‏73  ص201  -ترجمه مجمع البیان ج‏24، ص:195-شهاب الأخبار ص 106-الکافی    ج‏2    ص620   

 

 امام صادق علیه السلام    : من قرء سورة بنى اسرائیل فى کل لیلة جمعه لم یمت حتى یدرک القائم و یکون من اصحابه:" کسى که سوره بنى اسرائیل را هر شب جمعه بخواند از دنیا نخواهد رفت تا اینکه" قائم" را درک کند و از یارانش خواهد بود".

-----------------------------------------------

ثواب الأعمال ص: 107-عیاشی ج2ص276-مجمع البیان ج6ص393-الصافی ج3ص229-اثبات الهداه ج3ص497-البرهان ج2ص389-بحار ج92ص281--نورالثقلین ج3ص97-مستدرک الوسائل ج6ص104-معجم الاحادیث ح1641 - نمونه ج12ص5

  • محب الحسینی
۱۸
مهر

حدید19

وَ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِکَ هُمُ الصِّدِّیقُونَ وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ وَ الَّذِینَ کَفَرُوا وَ کَذَّبُوا بِآیاتِنا أُولئِکَ أَصْحابُ الْجَحِیمِ (19)

:کسانى که به خدا و رسولانش ایمان آوردند آنها صدیقین، و شهداء نزد پروردگارشان هستند، بر آنها است پاداش (اعمال) شان، و نور شان، ...

:

" آن کس از شما که به مساله ولایت آشنا باشد و در انتظار ظهور مهدى عجل الله فرجه به سر برد و خود را آماده (حکومت عدل جهانى او) سازد مانند کسى است که با مهدى آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم با سلاحش جهاد کرده باشد، سپس فرمود: بلکه به خدا سوگند مانند کسى است که همراه رسول اللَّه ص با سلاحش جهاد کرده باشد، سپس براى مرتبه سوم افزود: بلکه به خدا سوگند همانند کسى است که با رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم و در خیمه او شهید شده باشد! سپس افزود:

در باره شما آیه‏اى از قرآن نازل شده است، راوى مى‏گوید: کدام آیه فدایت شوم؟ فرمود: این سخن خداوند که مى‏ فرماید: آنها که ایمان به خدا و فرستادگانش آورده‏ اند صدیقین و شهداء نزد پروردگارشان هستند ... سپس افزود: به این ترتیب شما به خدا سوگند هم صدیقین و هم شهداء نزد پروردگارتان هستید"  این سخن را با حدیثى از امیر مؤمنان على علیه السلام پایان مى‏دهیم: در آن هنگام که گروهى از یارانش براى فرا رسیدن وقت جهاد و شهادت در راه خدا بیتابى مى‏کردند، این جمله را فرمود:

به آن چیزى که خداوند در آن عجله روا نداشته تعجیل مکنید، چرا که هر کس از شما در بستر بمیرد ولى معرفت حق پروردگار و حق پیامبر ص و اهل بیتش را داشته باشد، شهید مرده است"

---------------------------------

 تفسیر نمونه، ج‏23، ص: 356

 

(الامام الصادق علیه السلام) یا أبا حمزة من آمن بنا وصدق حدیثنا وانتظر ـ أمرنا ـ کان کمن قتل تحت رایة القائم، بل والله تحت رایة رسول الله صلی الله علیه وآله.

امام صادق علیه السلام:یا أبا حمزة!کسی که به ما ایمان بیاورد و سخن ما را تصدیق کند و منتظر امر ما باشد مانند کسی است که زیر پرچم قائم علیه السلام شهید شده باشد بلکه به خدا قسم مانند کسی است که زیر پرچم رسول الله صلی الله علیه وآله شهید شده باشد

  • محب الحسینی
۱۷
مهر

 

فصلت 30

إِنَّ الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلائِکَةُ أَلاَّ تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتی‏ کُنْتُمْ تُوعَدُونَ

 به یقین کسانى که گفتند: «پروردگار ما خداوند یگانه استسپس استقامت کردند، فرشتگان بر آنان نازل مى‏شوند که: نترسید و غمگین مباشید، و بشارت باد بر شما به آن بهشتى که به شما وعده داده شده است‏.

 

(الامام الصادق علیه السلام) إستقاموا علی الائمة واحدا بعد واحد تتنزل علیهم الملائکة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التی کنتم توعدون.

 محمّد بن مسلم از حضرت صادق در مورد آیه: إِنَّ الَّذِینَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا کسانى که گفتند پروردگار ما خداى یکتا است سپس استقامت ورزیدند در باره ائمه طاهرین یکى پس از دیگرى: تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلائِکَةُ فرشتگان بر آنها وارد می شوند

-----------------------------

معجم الاحادیث ح1824-الکافی ج1ص420-مناقب ابن شهراشوب ج 4ص330-البرهان ج4ص110-تفسیر جامع، ج‏6، ص: 169-بحار ج24ص21-بخش امامت(ترجمه جلد هفتم بحار) ج‏2 ص 18   

 

  • محب الحسینی
۱۶
مهر

 

احزاب11

هُنالِکَ ابْتُلِیَ الْمُؤْمِنُونَ وَ زُلْزِلُوا زِلْزالاً شَدیداً

 آنجا بود که مؤمنان آزمایش شدند و تکان سختى خوردند! (11)

 

(أمیر المؤمنین علیه السلام) أما إنه سیأتی علی الناس زمان یکون الحق فیه مستورا، والباطل ظاهرا مشهورا وذلک إذا کان أولی الناس بهم أعداهم له، واقترب الوعد الحق، وعظم الالحاد وظهر الفساد،هنالک ابتلی المؤمنون وزلزلوا زلزالا شدیدا. ونحلهم الکفار أسماء الاشرار، فیکون جهد المؤمن أن یحفظ مهجته من أقرب الناس إلیه.ثم یتیح الفرج لاولیائه، ویظهر صاحب الامر علی أعدائه.

أمیر المؤمنین علیه السلام :بدان که روزگارى بر مردم بیاید که حقّ در آن پنهان، و باطل ظاهر و مشهور گردد، و در آن زمان بهترین افراد بدیشان دشمنترین آنان مى‏باشد، و وعده حقّ نزدیک شده و الحاد عظیم گردد و فساد ظاهر شود، در یک چنین دورانى أهل ایمان گرفتار شوند، و زلزله‏ هاى شدید رخ دهد، و از سر اضطراب نامهاى اشرار را بر خود بندد، و تمام تلاش مؤمن حفظ خون خود از نزدیکترین افراد به خویش است، سپس خداوند فرج و گشایش خود را براى اولیایش جارى، و صاحب أمر را بر دشمنان خود چیره و پیروز سازد.

-----------------------------------------

احتجاج ج1 ص 240-بحار ج93ص116--نوراثقلین ج4ص342-معجم الاحادیث ح1785-احتجاج (ت جعفرى )   ج‏1ص 558  

 

  • محب الحسینی
۱۶
مهر

سجده28:

وَ یَقُولُونَ مَتى‏ هذَا الْفَتْحُ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ (28) قُلْ یَوْمَ الْفَتْحِ لا یَنْفَعُ الَّذِینَ کَفَرُوا إِیمانُهُمْ وَ لا هُمْ یُنْظَرُونَ (29) فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَ انْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ (30):

 28- آنها مى‏گویند: اگر راست مى‏گوئید این پیروزى شما کى خواهد بود؟     29-بگو: روز پیروزى ایمان آوردن سودى به حال کافران نخواهد داشت، و به آنها هیچ مهلت داده نمى‏شود! 30- اکنون که چنین است از آنها روى بگردان و منتظر باش، آنها نیز منتظرند!

 

ابن دراج، قال: سمعت أبا عبد الله (علیه السلام) یقول فی قول الله عز و جل: قُلْ یَوْمَ الْفَتْحِ لا یَنْفَعُ الَّذِینَ کَفَرُوا إِیمانُهُمْ وَ لا هُمْ یُنْظَرُونَ.

قال: «یوم الفتح، یوم تفتح الدنیا على القائم (علیه السلام)، لا ینفع أحدا تقرب بالإیمان ما لم یکن قبل مؤمنا، و بهذا الفتح موقنا، فذلک الذی ینفعه إیمانه، و یعظم عند الله قدره و شأنه، و تزخرف له یوم القیامة و البعث جنانه، و تحجب عنه نیرانه، و هذا أجر الموالین لأمیر المؤمنین (علیه السلام)، و لذریته الطیبین (علیهم السلام

 امام صادق علیه السلام:روز پیروزی روزی است که دنیا به دست قائم (علیه السلام) فتح می شود،نزدیکی جستن با ایمان برای کسی که پیش از آن مومن نبوده و به این پیروزی یقین نداشته است سودی ندارد.چنین کسی (که مومن بوده و به این پیروزی یقین داشته)ایمانش نافع و قدر و منزلتش نزد خداوند بزرگ است و روز قیامت برای او آراسته و برانگیخته شدنش بهشت اوست و از آتش پوشیده می شودو این پاداش دوست داران امیرالمومنین و فرزندان علیهم السلام اوست

------------------------------------------

 البرهان ج‏4، ص: 403- تفسیر کنز الدقائق ج‏10ص 307  -القرآن و فضائل أهل البیت ص417  -تأویل الآیات ج2ص445

  • محب الحسینی
۱۶
مهر

قصص30

فَلَمَّا أَتاها نُودِیَ مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَیْمَنِ فِی الْبُقْعَةِ الْمُبارَکَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ یا مُوسى‏ إِنِّی أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعالَمینَ (30)

 هنگامى که به سراغ آتش آمد، از کرانه راست درّه، در آن سرزمین پر برکت، از میان یک درخت ندا داده شد که: «اى موسى! منم خداوند، پروردگار جهانیان‏

 

حضرت عبد العظیم حسنى گفت:خدمت امام محمد تقى علیه السلام رسیدم تا در باره قائم علیه السلام از وى سؤال کنم که آیا مهدى علیه السلام اوست؟

حضرت پیش از من به سخن پرداخت و فرمود: اى ابو القاسم! قائم ما همان مهدى است که باید در غیبتش منتظر او باشند! و در موقع ظهورش فرمانبردارى او کنند. او فرزند سومى من است. به خدائى که محمد را به پیغمبرى و ما را به امامت برگزیده است، قسم یاد می کنم که اگر جز یک روز، از عمر دنیا نمانده باشد، خداوند آن روز را چندان دراز گرداند تا او ظهور کند و زمین را پر از عدل و داد نماید چنان که پر از ظلم و جور شده باشد. خداوند متعال کار او را در یک شب اصلاح نماید چنان که مشکل موسى کلیم را در یک شب اصلاح کرد، یعنى از ساحل مصر به وادى ایمن آمد تا مگر براى گرم کردن زنش آتشى ببرد ولى وقتى آمد خداوند در همان جا او را پیغمبر گردانید و چون مراجعت کرد پیغمبر بود. آنگاه فرمود: بهترین اعمال شیعیان ما انتظار فرج امام زمان علیه السلام است‏.

-------------------------------

  مهدى موعود 386 -کمال الدین ج‏2، ص: 378


  • محب الحسینی
۱۶
مهر

قصص5:

وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ (5)

:اراده ما بر این قرار گرفته است که به مستضعفین نعمت بخشیم، و آنها را پیشوایان و وارثین روى زمین قرار دهیم!.

قال ابو حمزه: قلت لأبی عبد الله (علیه السلام): جعلت فداک، قد کبر سنی، و دق عظمی، و اقترب أجلی، و قد خفت أن یدرکنی قبل هذا الأمر الموت.

قال: فقال لی «یا أبا حمزة، [أو ما ترى الشهید إلا من قتل؟» قلت: نعم، جعلت فداک. فقال لی: «یا أبا حمزة،] من آمن بنا، و صدق حدیثنا، و انتظر أمرنا، کان کمن قتل تحت رایة القائم (علیه السلام)، بل و الله تحت رایة رسول الله (صلى الله علیه آله)».

ابوحمزه گفت به امام صادق علیه السلام  گفتم:فدایت شوم سنم بالا رفته و استخوانم نازک شده و مرگم نزدیک و می ترسم قبل ازاینکه این امر را درک کنم بمیرم.

فرمود ای ابا حمزه!آیا گمان داری شهید تنها کسی است که کشته می شود؟

گفتم :بله فدایت شوم.

فرمود ای ابا حمزه!کسی که به ما ایمان بیاورد وسخنمان را تصدیق کند ومنتظر امر ما باشد مانند کسی است که زیر پرچم  قائم  شهید شود بلکه زیر پرچم رسول خدا (صلى الله علیه وآله)

--------------------------------------

  • محب الحسینی
۱۶
مهر

 

اسرا71

یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمینِهِ فَأُولئِکَ یَقْرَؤُنَ کِتابَهُمْ وَ لا یُظْلَمُونَ فَتیلاً

 (به یاد آورید) روزى را که هر گروهى را با پیشوایشان مى‏خوانیم! کسانى که نامه عملشان به دست راستشان داده شود، آن را(با شادى و سرور) مى‏خوانند؛ و بقدر رشته شکاف هسته خرمایى به آنان ستم نمى‏شود!

 

 الامام الصادق علیه السلام :یا فضیل اعرف إمامک فإنک إذا عرفت إمامک لم یضرک، تقدم هذا الامر أو تأخر ومن عرف إمامه ثم مات قبل أن یقوم صاحب هذا الامر، کان بمنزلة من کان قاعدا فی عسکره، لا بل بمنزلة من قعد تحت لوائه قال: وقال بعض أصحابه: بمنزلة من استشهد مع رسول الله9 .

فضیل بن یسار روایت کرده که از امام جعفر صادق  علیه السلام پرسیدم مقصود از آیه یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ چیست؟ فرمود: اى فضیل! امام خود را بشناس که اگر او را شناختی ضررى به تو نمی رسد خواه این امر زود واقع شود و خواه بتأخیر بیافتد. کسى که امام خود را بشناسد، و سپس پیش از قیام صاحب الامر بمیرد، مثل کسى است که در لشکر او نشسته است، نه! بلکه مانند کسى است که در زیر پرچم او نشسته باشد! بعضى از اصحاب این طور روایت کرده‏اند: مثل کسى است که در رکاب پیغمبر 9 شهید شده باشد.

___________________________________

کافی ج1ص371-نعمانی ص329غیبت طوسی ص276-اثبات الهداه ج3ص515-غایه المرام ص273-البرهان ج2ص429-بحار ج52ص131-معجم ح1655-مهدى موعود 916   
  • محب الحسینی
۱۶
مهر

رعد29                   

الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ طُوبى‏ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ : آنها که ایمان آوردند، و عمل صالح انجام دادند طوبی ،نصیبشان است و بهترین سرانجام ها

     باسناده الى مروان بن مسلم عن ابى بصیر قال: قال الصادق جعفر بن محمد علیهما السلام: طوبى لمن تمسک بأمرنا فی غیبة قائمنا فلم یزغ لقلبه بعد الهدایة، فقیل له: جعلت فداک و ما طوبى؟ قال: شجرة فی الجنة أصلها فی دار على بن ابى طالب علیه السلام، و لیس مؤمن الا و فی داره غصن من أغصانها، و ذلک قول الله عز و جل: «طُوبى‏ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ»

امام صادق جعفر بن محمد علیه السلام فرمود: طوبی برای کسی که در حال غیبت قائم ما علیه السلام به امر او بچسبد و پس از هدایت دلش بر نگردد. به او عرض شد قربانت طوبی چیست؟ فرمود درختی است در بهشت که ریشه آن در خانه علی بن ابی طالب علیه السلام است و مومنی نباشد جز آن که شاخه ای از آن در خانه اش باشد: این است گفته خدای عز و جل (در سوره رعد آیه 29) برای ایشان است طوبی و سرانجام نیک. 

------------------------------------------- 

 کمال الدین ج2 ص358-معجم الاحادیث ح1611-معانی‏الأخبار ص : 113-اثبات الهداه ج3ص457-غایه المرام ص392-بحار ج52ص123-نور الثقلین ج2ص505-منتخب الاثر ص514

 

ابى حمزة عن أبی جعفر علیه السلام قال: قال رسول الله 9 : طوبى لمن أدرک قائم أهل بیتی و هو یأتم به فی غیبته قبل قیامه، و یتولى أولیائه و یعادى أعداءه، ذلک من رفقائی و ذوی مودتى، و أکرم أمتی على یوم القیمة.

رسول الله صلی الله علیه و اله :خوشا به حال کسی که قائم علیه السلام از اهل بیت مرا درک کنددر حالی که در زمان غیبت و قبل از قیامش به او اقتدا کند و دوستانش را دوست و دشمنانش را دشمن داشته باشد.او از دوستان و صاحبان مودت من است و گرامی ترین امتم پیش من در روز قیامت.

------------------------------

بحارج51ص72-کمال الدین ج‏1ص 287   
  • محب الحسینی
۲۹
شهریور

 

یوسف110

حَتَّى إِذَا اسْتَیْأَسَ الرُّسُلُ وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ کُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنا فَنُجِّیَ مَنْ نَشاءُ وَ لا یُرَدُّ بَأْسُنا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِینَ :

 110- (پیامبران به دعوت خود و دشمنان به مخالفت هم چنان ادامه دادند) تا رسولان مایوس شدند و گمان کردند که (حتى گروه اندک مؤمنان) به آنها دروغ گفته‏اند در این هنگام یارى ما به سراغ آنها آمد هر کس را مى‏خواستیم نجات مى‏دادیم و مجازات و عذاب ما از قوم زیانکار بازگردانده نمى‏شود.

 

جاء رجل إلى أمیر المؤمنین فشکا إلیه طول دولة الجور فقال له أمیر المؤمنین و الله ما تأملون حتى یهلک المبطلون و یضمحل الجاهلون‏ و یأمن المتقون و قلیل ما یکون حتى یکون لأحدکم موضع قدمه و حتى یکونوا على الناس أهون من المیت عند صاحبها فبینا أنتم کذلک إذ جاء نصر الله و الفتح و هو قوله عز و جل فی کتابه حَتَّى إِذَا اسْتَیْأَسَ الرُّسُلُ وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ کُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنا .

امام صادق علیه السلام :مردی نزد امیرالمومنینعلیه السلام آمد و نزد او از طولانی شدن حکومت جور شکایت نمود.حضرت فرمود:به خدا قسم !به آرزوی خود دست نمی یابید تا زمانی که باطل گرایان هلاک شوند و نادانان از بین بروند و پرهیزگاران ایمنی یابند و اندکی باقی مانند تا اینکه برای یکی ازشما تنها به اندازه ی جای پایش باشد و زمانی که پیش مردم از مرده ای پیش مرده شورش خوارتر باشید،وقتی چنین بودید ناگهان ییروزی و یاری خدا می رسد و این سخن خداوند در کتاب اوست که می فرماید: تا رسولان مایوس شدند و گمان کردند که (حتى گروه اندک مؤمنان) به آنها دروغ گفته‏ اند در این هنگام یارى ما به سراغ آنها آمد.

---------------------------------------

دلائل‏الإمامة ص : 252-معجم الاحادیث ح 1606-المحجه ص106-ینابیع ص424-منتخب الاثر ص314

  • محب الحسینی